允许一部分人先“疯”起来
疯,往往是形容一个人的言行表现得与其他人格格不入,甚至于超乎寻常。这种行为产生的原因大致有两种,一是因为人的身体机能受到疾病的侵袭或是外界的刺激,而表现出的病态的行为;另一种,就是有一种超凡脱俗的思想来支配着自己的行为。如果是前一种疯,那么我们得赶紧把他送往精神病院去;如果是后一种疯,那么我们得套用邓公的那句话:允许一部分人先“疯”起来。
我们在阅读中,经常可以看到,大凡那些在思想、文化、科学及艺术等领域里,有独创的人,大都有些疯,甚至于有最后真正的疯掉的。尼采对艺术、哲学、宗教、道德、文化等领域的极度敏感,它驾驭文字的非凡能力,他思想的叛逆与狂傲,足以证明他是旷世少有的天才。鲁迅老爷子却是这样评价他的:“尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。”
艺术家也多有疯狂的。那个生前一幅画也卖不出去的(说一幅也卖不出去,有点绝对了,有朋友安慰他,曾经买过他的一幅画)凡高,因为发疯饮弹身亡后,竟然被人们誉为画坛宗师。偶中华大地,这类人物也层出不穷:徐渭、八大、米癫……果真是“不疯魔不成活”。文艺创作,从某种程度上而言,本身就是个癫狂的活,如果无法摆脱现实的束缚,做出来活大多是垃圾。想不疯,还真难拿出点象样的玩意来。
我年青的时候,看到教科书上的那些名家写的文章,总有些不以为然,觉得没什么了不起的。我想,我也可以轻易的写出来。随着年龄的增长,我才发现,我不是那个料,因为我不可能疯起来。那些玩意,有很多是标新立异的,甚至可以说是前所未有的创新。有时候,作家们的看似一个小小进步,比照文学史,甚至是一个微不足道的进步,但都是电光石火的一现。如果没有一个独特的内心世界,产生出一些独特的想法,想写出那些东东,只能叫白日做梦。
章太炎先生是近代的革命家,思想家,他被人称为疯子,他有一次演讲时,就这个问题发表自己的看法说:“大凡非常的理论,不是神经病的人断不能想,就是能想亦不敢说。遇到艰难困苦的时候,不是精神病的人断不能百折不回,孤行己意,所以古来有大学问成事业者,必得有精神病才能做到……为这缘故,兄弟承认自己有精神病,也愿诸同志们个个人人都有一两分精神病。”他说的这种疯,其实是一种敢想敢说,善于开创、勇于担当的行为。这跟徐悲鸿的“固执己见,一意孤行”是相通的。
他们只所以疯,是因为他们总是在思索一些终极的问题,他们在可能消失的世界里寻找一种永恒。他们发现的,是我们所无法发现的;他们思索的,是我们无力思索的。而我们这些看似正常的人,只关注的是自己的生存,为衣食住行而忙碌着,除此之外,并没有太多的考虑。偶尔思考一下天会不会塌下来,也怕被人讥为杞人忧天。静思时还要反问:我这是不是吃了辣萝卜操淡的心啊?因为我们怕自己疯了,怕自己承担了更多人类的义务,于是这种活就成了少数“疯子”的专利品。
某些领域的先行者,我们往往称他们为先锋。其实,我觉得叫“先疯”更形象些。就是一些人为了找到某个领域里的突破口,用时髦的话说,就是为了打破发展的瓶颈与桎梏,先他人一步“疯”了起来。比如诗歌领域里的赵丽华,社会思想领域里的李银河们等等。正是有这样一群有另类想法的人,人类才不断的拓展思维空间,才使得人类的思想财富日益丰富起来,人类也因此得以进步与发展。当然,不是所有的疯,都能修成正果,而如果都不疯,那是万万出不了正果的。所以,对此,我们应该抱以宽容的心态,不要动不动就指手画脚,应允许一部分人先“疯”起来。
我们在阅读中,经常可以看到,大凡那些在思想、文化、科学及艺术等领域里,有独创的人,大都有些疯,甚至于有最后真正的疯掉的。尼采对艺术、哲学、宗教、道德、文化等领域的极度敏感,它驾驭文字的非凡能力,他思想的叛逆与狂傲,足以证明他是旷世少有的天才。鲁迅老爷子却是这样评价他的:“尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。”
艺术家也多有疯狂的。那个生前一幅画也卖不出去的(说一幅也卖不出去,有点绝对了,有朋友安慰他,曾经买过他的一幅画)凡高,因为发疯饮弹身亡后,竟然被人们誉为画坛宗师。偶中华大地,这类人物也层出不穷:徐渭、八大、米癫……果真是“不疯魔不成活”。文艺创作,从某种程度上而言,本身就是个癫狂的活,如果无法摆脱现实的束缚,做出来活大多是垃圾。想不疯,还真难拿出点象样的玩意来。
我年青的时候,看到教科书上的那些名家写的文章,总有些不以为然,觉得没什么了不起的。我想,我也可以轻易的写出来。随着年龄的增长,我才发现,我不是那个料,因为我不可能疯起来。那些玩意,有很多是标新立异的,甚至可以说是前所未有的创新。有时候,作家们的看似一个小小进步,比照文学史,甚至是一个微不足道的进步,但都是电光石火的一现。如果没有一个独特的内心世界,产生出一些独特的想法,想写出那些东东,只能叫白日做梦。
章太炎先生是近代的革命家,思想家,他被人称为疯子,他有一次演讲时,就这个问题发表自己的看法说:“大凡非常的理论,不是神经病的人断不能想,就是能想亦不敢说。遇到艰难困苦的时候,不是精神病的人断不能百折不回,孤行己意,所以古来有大学问成事业者,必得有精神病才能做到……为这缘故,兄弟承认自己有精神病,也愿诸同志们个个人人都有一两分精神病。”他说的这种疯,其实是一种敢想敢说,善于开创、勇于担当的行为。这跟徐悲鸿的“固执己见,一意孤行”是相通的。
他们只所以疯,是因为他们总是在思索一些终极的问题,他们在可能消失的世界里寻找一种永恒。他们发现的,是我们所无法发现的;他们思索的,是我们无力思索的。而我们这些看似正常的人,只关注的是自己的生存,为衣食住行而忙碌着,除此之外,并没有太多的考虑。偶尔思考一下天会不会塌下来,也怕被人讥为杞人忧天。静思时还要反问:我这是不是吃了辣萝卜操淡的心啊?因为我们怕自己疯了,怕自己承担了更多人类的义务,于是这种活就成了少数“疯子”的专利品。
某些领域的先行者,我们往往称他们为先锋。其实,我觉得叫“先疯”更形象些。就是一些人为了找到某个领域里的突破口,用时髦的话说,就是为了打破发展的瓶颈与桎梏,先他人一步“疯”了起来。比如诗歌领域里的赵丽华,社会思想领域里的李银河们等等。正是有这样一群有另类想法的人,人类才不断的拓展思维空间,才使得人类的思想财富日益丰富起来,人类也因此得以进步与发展。当然,不是所有的疯,都能修成正果,而如果都不疯,那是万万出不了正果的。所以,对此,我们应该抱以宽容的心态,不要动不动就指手画脚,应允许一部分人先“疯”起来。
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