文化差异,多少利益纷争假汝以行
“上海世博会犹如一部写在大地上的百科全书,构成了一幅多元文化和谐共荣的美好画卷。”这么温暖,且富蕴诗意的字句,原来出自温家宝总理在世博会高峰论坛上发表的主旨演讲。
温总理所说的“多元”、“共荣”,这些字眼已在很多“重大场合”上冲击了我的神经末稍。这些只不过一次又一次坚固了我原本所持的观念而已,即使再来一个亨廷顿先生不断叫嚣“断层线战争”,大言所谓“文明冲突”,我也不会改变立场。
就在不久前南京“名城市长论坛”上,外交学院院长吴建民先生对马来西亚马六甲市的代表巴哈卢姆•马吉德说,马六甲市的包容性给他留下了深刻印象,在同一条街道上面,有天主教的教堂,有伊斯兰教的清真寺,有佛教的寺庙,在佛教寺庙里面,还有供奉太上老君道教的祖师爷和供奉孔子的地方。巴哈卢姆•马吉德随后答到,那一街叫“和谐大道”,街上的宗教,价值观,以及传统,得到了所有人的认同。
当时在现场听到这些,我并不感到意外,因为我正在这样的“多元文化共存共荣”的环境里,或说城市里生活。这个城市就是楚汉名城——长沙,长沙河西有一座文化名山——岳麓山。与马六甲市的“和谐大道”一样,岳麓山各种文化和谐共处。
岳麓山右顶峰上的云麓宫,是明宪宗成化十四年吉简王就藩长沙时所建,属道教二十三洞真虚福地。岳麓山山腰的麓山寺,1700多年所建,是佛教入湘最早的遗迹,至今仍然香火极旺。岳麓山脚下的一个峡口处,则是千年学院——岳麓书院,这是儒家文化的发扬圣地。书院前面,是一东方红广场,矗立着毛泽东像,红旗招展,为马列主义文化的重地。
儒、佛、道,以及马列主义文化,在这一海拨仅300米的山上共存,和谐相处,根本不见亨廷顿先生所预言的“文明冲突”,更不用说会发生古代欧洲、阿拉伯国家式的宗教战争。岳麓山中这些不同文化价值观的和谐,这不是多元文化能共荣共生的最好例证?
宗教战争也好,世界范围内的纷争也罢,这些不和谐的闪现,不是文化本身的问题,文化价值理念的不同,不能成为战争的替罪羊。宗教战争,是为了争夺政治权力,战争发动者往往打着宗教的旗号,发动广大信众的支持。当今世界的各种争议,包括意识形态的对抗,背后都插着一面“利益大旗”,为了石油、经济市场,还有为了土地,甚至制造一场场屠戮。
曾经读过《南风窗》杂志对净空的采访。净空法师说,全世界尽管族群不相同,文化不相同,宗教信仰不相同,但是如果细心去观察,会发现表象的巨大差异背后,有着根本的共同价值基点,即共同的原点,那就是爱。这也是普世伦理的核心点。对于这位云游四海,四处宏扬佛法,拯救人类心灵的大师,我满怀敬意。
世界原本纯洁,多元文化和谐共荣,一直就是文化的主流,我们不能因为文化之外的利益争夺,或者极少部分人的偏激或被利用,而否认文化的普世价值,中了冲突论者的蛊惑。尤其在一座城池里,长沙的岳麓山,马六甲市的“和谐大道”,是这个时代里很普通,也是呼吁多元文化共荣的人们所期待的样本。
温总理所说的“多元”、“共荣”,这些字眼已在很多“重大场合”上冲击了我的神经末稍。这些只不过一次又一次坚固了我原本所持的观念而已,即使再来一个亨廷顿先生不断叫嚣“断层线战争”,大言所谓“文明冲突”,我也不会改变立场。
就在不久前南京“名城市长论坛”上,外交学院院长吴建民先生对马来西亚马六甲市的代表巴哈卢姆•马吉德说,马六甲市的包容性给他留下了深刻印象,在同一条街道上面,有天主教的教堂,有伊斯兰教的清真寺,有佛教的寺庙,在佛教寺庙里面,还有供奉太上老君道教的祖师爷和供奉孔子的地方。巴哈卢姆•马吉德随后答到,那一街叫“和谐大道”,街上的宗教,价值观,以及传统,得到了所有人的认同。
当时在现场听到这些,我并不感到意外,因为我正在这样的“多元文化共存共荣”的环境里,或说城市里生活。这个城市就是楚汉名城——长沙,长沙河西有一座文化名山——岳麓山。与马六甲市的“和谐大道”一样,岳麓山各种文化和谐共处。
岳麓山右顶峰上的云麓宫,是明宪宗成化十四年吉简王就藩长沙时所建,属道教二十三洞真虚福地。岳麓山山腰的麓山寺,1700多年所建,是佛教入湘最早的遗迹,至今仍然香火极旺。岳麓山脚下的一个峡口处,则是千年学院——岳麓书院,这是儒家文化的发扬圣地。书院前面,是一东方红广场,矗立着毛泽东像,红旗招展,为马列主义文化的重地。
儒、佛、道,以及马列主义文化,在这一海拨仅300米的山上共存,和谐相处,根本不见亨廷顿先生所预言的“文明冲突”,更不用说会发生古代欧洲、阿拉伯国家式的宗教战争。岳麓山中这些不同文化价值观的和谐,这不是多元文化能共荣共生的最好例证?
宗教战争也好,世界范围内的纷争也罢,这些不和谐的闪现,不是文化本身的问题,文化价值理念的不同,不能成为战争的替罪羊。宗教战争,是为了争夺政治权力,战争发动者往往打着宗教的旗号,发动广大信众的支持。当今世界的各种争议,包括意识形态的对抗,背后都插着一面“利益大旗”,为了石油、经济市场,还有为了土地,甚至制造一场场屠戮。
曾经读过《南风窗》杂志对净空的采访。净空法师说,全世界尽管族群不相同,文化不相同,宗教信仰不相同,但是如果细心去观察,会发现表象的巨大差异背后,有着根本的共同价值基点,即共同的原点,那就是爱。这也是普世伦理的核心点。对于这位云游四海,四处宏扬佛法,拯救人类心灵的大师,我满怀敬意。
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