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人情面具:一种扭曲的高尚

2008/2/11 0:32:04 [稿源:红网] [作者:王小杨] [编辑:潇湘行]
  人们常说,人情是债。很多人宁愿欠别人其他什么,也不愿欠人一个人情。原因也很简单,一般来说,别人送你人情,表面上是不求回报,而一旦你们之间有了矛盾,发生了口角,于是施予人情的一方,总会站在道德的制高点,到处宣扬:你看看某某,真是个不知好歹的家伙,我在他最困难的时候无私地帮他,让他渡过难关,要不是我……
  
  无疑,欠人人情者,总会觉得混身不自在。如果据理反驳,那么就怕被指成没有良心,是白眼狼;如果忍气吞声,那又是太委曲自己。即便人与人之间无半点矛盾,也总有很多人会把施给别人的好,即所谓人情,挂在口中念来道去,也让受之人情的人心有所愧。
  
  按此说来,人情不仅仅是一般的债,欠下这种债,也就为日后埋下了道德之债。所以人们生活里总是你请我吃一顿饭,我就回请你喝一回酒,务必两不相欠,以至礼尚往来。来而不往,非礼也,人情是万万不能欠下的。
  
  不过话又说回来,人生活在这个世界上,多多少少要涉及人情关系,做人要如何世故自己不待言。当然,人情并非就是万恶之源。只是在物欲横流的社会中,“人情”被人为地扭曲,与“世故”一道,披上虚伪外衣,让不明事理或涉世不深的人,为之付出了达到与人圆滑相处的昂贵学费,最后这些涉世毛孩也成了人情练达之人,懂得与人交往的人情潜规则。然而戴着这幅人情的面具,遵行着人情规则,做着人情游戏。
  
  人所共知,人情本是人与人之间良性互动的润滑剂,可增进人与人的感情,也是使这个社会变得更富人性化,或者使社会大家庭变得更加温暖与和谐的一缕阳光。一个人也不可能孤立地生活一辈子,抑或是你施予别人人情,抑或是你受施别人人情。然而,当施予人情的人,以人情为手段,企图获得回报时,那么人情慢慢变成了一种人与人之间的债务关系,当成了一种交易。如果受施者“知恩不报”,势必会承受人伦道德下的“遣责”。
  
  先前发生的大学生被取消受助资格的事件,可以说也是一件“人情事件”。按企业家们的话来说,受助大学生得到恩惠之后不知感恩,半年内一个电话都不打,一封信都不写,岂有此理。但是,你富有而去慈善,就是为了让受助者拜倒在你的金钱之下吗?你捐助他人,就要精神索取而他人的做恩公吗?如果如此,世界上稍有骨气的人,都不愿成为一个“落魄的人”。
  
  我想,你去行善,或者施予人情,为的应是一种幸福的感觉,一种精神的安慰,一种关乎人性的愉悦。人情与施恩甚同,施恩者实质也就是在施予人情。那又何必戴着人情的面具呢?如果施予者站在道德制高点,俯视一切,那么这种施予,更是一种扭曲的高尚。

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