“三富婆玩死男妓”的谣言为何频频出现
最近,湖南常德卷烟厂的三个“富婆”很委屈,本来在家中相夫教子,好好地过着日子,可因为一篇网络博客文章,她们莫名其妙成了一则丑闻的主人公,成了常德城人人皆知的“女嫖客”。原来,这是一起由网络谣言形成的假新闻。随着湖南《金鹰报》记者日前赶赴常德的深入调查,该市一度流传甚广的“三个富婆开房玩死一个小伙子”谎言被揭穿。
说实在的,我看到这个网上贴文时,第一感觉,就认定这肯定是个谣言。后来媒体记者的进一步调查,也再一次的证实此乃子虚乌有。因为此前,我已经多次看到此类的新闻,广州、深圳、海南等地都曾出现有过,最后都被证伪。因为这些故事,内容简直如出一辙,都是三个富婆相约去嫖男妓,都是男妓为了能应付“持久战”,服用“伟哥”过量,一命呜呼。甚至几个故事中,连富婆们开出的价,都是“全国统一价”:每人出资1000元。
我们只要略加分析,就可以看出其中的蹊跷:富婆是什么人?顾名思义,是富有的女人。既然是有钱人,难道还掏不起钱一人请一个男妓,非要共用一个男妓吗?如果是这样,那她们也真是建设节约型社会的标兵了。掏1000元,难道连个男人都找不到?答案是否定的。有好多男人,富婆不掏钱,他们都跃跃欲试,更莫说1000元的“天价”了。这样的谣言一点“技术含量”都没有,根本经不起推敲。不仅是这样的谣言,几乎每次关于富婆的谣传,都能大行其道。然而,为何这样低级、弱智的谣言竟然频频出现呢?
我觉得这样的谣言,是一个群体心理的载体:一些人通过这些谣言来宣泄一种对富人的仇视情绪。精神分析学之父弗洛伊德认为,文学艺术的价值在于为人们的本能欲望提供一种宣泄的途径,他指出,“我们身上经常存在抑制作用,当我们听到天真的言辞,抑制的作用就会骤然解除,从而产生笑。”谣言何尝不具备这种功能呢?类似于“三富婆玩死一男妓”这样的谣言,能够得到一种情绪压抑被释放的愉悦,于是一些人乐此不疲的传播,并且能够不断的添油加醋,加以“完善”。于是,这样的谣言就越传越逼真,越传越生动,甚至像自己亲眼所见一样,每一个细节都纤毫毕见。
我们不得不承认,仇富心理的客观存在。一些富人通过各种不法手段攫取财富,让不少人心里不平衡。比如一些官商戴着人民公仆的红顶,大搞贪污腐败,用人民的权力涨满自己的腰包;有的资本权贵在积累财富时,靠的是建造豆腐渣工程、生产假冒伪劣产品、污染青山绿水、拖欠民工工资……相当一些富人就是通过类似的不法手段,动用公权以谋取私利,而一夜暴富。更有一些人富了后,为富不仁,挥金如土,目空一切。仇富的肇始,是仇视那种致富手段与消费富裕的方式,而今却有泛化的倾向。
这种仇富心理的积聚,就需要找到一个途径排遣。前些年,就有媒体报道,说是北京某地有人在夜半时分,偷偷砸富人的车;也不断的有新闻报道,有民营企业的老板意外的被人杀害……如此种种,都是仇富心理膨胀所致。但这样的表达仇富情绪,是要付出很大代价的,有可能会坐牢甚至是危及生命。于是,更多的人选择了“软仇视”,通过谣言、段子、笑话等手段来表达自己的不满,既安全又“实惠”。因为富婆本身又具有“新闻点”,同时制造这样的谣言的时候,也能满足自己的“意淫”心理,精神胜利一把,于是“富婆玩死男妓”的谣言就成了心理发泄的突破口。
有学者曾经指出:“仇富”这种社会集体性心理障碍,其实是一种具有破坏力的畸形病态。当下,这种心理大有弥漫开来的趋势。这就需要对这种病态的“仇富”情绪应当进行疏导,对畸形的“仇富”心理应当加以矫正。“三富婆玩死一男妓”的这样谣言,看似笑谈,可是它透露出东西,是不容忽视的。如果任由这种情绪的积聚,它的危害就不仅仅是谣传中当事人,可能会危及到更多的人。
说实在的,我看到这个网上贴文时,第一感觉,就认定这肯定是个谣言。后来媒体记者的进一步调查,也再一次的证实此乃子虚乌有。因为此前,我已经多次看到此类的新闻,广州、深圳、海南等地都曾出现有过,最后都被证伪。因为这些故事,内容简直如出一辙,都是三个富婆相约去嫖男妓,都是男妓为了能应付“持久战”,服用“伟哥”过量,一命呜呼。甚至几个故事中,连富婆们开出的价,都是“全国统一价”:每人出资1000元。
我们只要略加分析,就可以看出其中的蹊跷:富婆是什么人?顾名思义,是富有的女人。既然是有钱人,难道还掏不起钱一人请一个男妓,非要共用一个男妓吗?如果是这样,那她们也真是建设节约型社会的标兵了。掏1000元,难道连个男人都找不到?答案是否定的。有好多男人,富婆不掏钱,他们都跃跃欲试,更莫说1000元的“天价”了。这样的谣言一点“技术含量”都没有,根本经不起推敲。不仅是这样的谣言,几乎每次关于富婆的谣传,都能大行其道。然而,为何这样低级、弱智的谣言竟然频频出现呢?
我觉得这样的谣言,是一个群体心理的载体:一些人通过这些谣言来宣泄一种对富人的仇视情绪。精神分析学之父弗洛伊德认为,文学艺术的价值在于为人们的本能欲望提供一种宣泄的途径,他指出,“我们身上经常存在抑制作用,当我们听到天真的言辞,抑制的作用就会骤然解除,从而产生笑。”谣言何尝不具备这种功能呢?类似于“三富婆玩死一男妓”这样的谣言,能够得到一种情绪压抑被释放的愉悦,于是一些人乐此不疲的传播,并且能够不断的添油加醋,加以“完善”。于是,这样的谣言就越传越逼真,越传越生动,甚至像自己亲眼所见一样,每一个细节都纤毫毕见。
我们不得不承认,仇富心理的客观存在。一些富人通过各种不法手段攫取财富,让不少人心里不平衡。比如一些官商戴着人民公仆的红顶,大搞贪污腐败,用人民的权力涨满自己的腰包;有的资本权贵在积累财富时,靠的是建造豆腐渣工程、生产假冒伪劣产品、污染青山绿水、拖欠民工工资……相当一些富人就是通过类似的不法手段,动用公权以谋取私利,而一夜暴富。更有一些人富了后,为富不仁,挥金如土,目空一切。仇富的肇始,是仇视那种致富手段与消费富裕的方式,而今却有泛化的倾向。
这种仇富心理的积聚,就需要找到一个途径排遣。前些年,就有媒体报道,说是北京某地有人在夜半时分,偷偷砸富人的车;也不断的有新闻报道,有民营企业的老板意外的被人杀害……如此种种,都是仇富心理膨胀所致。但这样的表达仇富情绪,是要付出很大代价的,有可能会坐牢甚至是危及生命。于是,更多的人选择了“软仇视”,通过谣言、段子、笑话等手段来表达自己的不满,既安全又“实惠”。因为富婆本身又具有“新闻点”,同时制造这样的谣言的时候,也能满足自己的“意淫”心理,精神胜利一把,于是“富婆玩死男妓”的谣言就成了心理发泄的突破口。
有学者曾经指出:“仇富”这种社会集体性心理障碍,其实是一种具有破坏力的畸形病态。当下,这种心理大有弥漫开来的趋势。这就需要对这种病态的“仇富”情绪应当进行疏导,对畸形的“仇富”心理应当加以矫正。“三富婆玩死一男妓”的这样谣言,看似笑谈,可是它透露出东西,是不容忽视的。如果任由这种情绪的积聚,它的危害就不仅仅是谣传中当事人,可能会危及到更多的人。
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